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Thème : Les 5 « TUMEURS » de la vie spirituelle.


Prédicateur : Père Ramzi JREIGE c.m.
Lieu : La MEDAILLE MIRACULEUSE à ALEXANDRIE – EGYPTE


Première tumeur : « J’avais faim et vous ne m’avez pas donné à manger. »

Le risque de thésauriser et d’accumuler Lc 16, 19-31 La Peur de manquer.
L’image du temple : au lieu de faire du temple une banque de prière et de relation à Dieu, les juifs en ont fait une banque d’échange de la monnaie = « anti-Dieu ».
Dans la parabole du fils prodigue :
« Père, donne-moi ma part d’héritage » et il est parti loin de son père : إستغنى
Il s’est dispensé de son père : Le problème d’Autosuffisance.

Lc 16, 1-13 l’intendant infidèle
Le riche se sanctifie en donnant - Le pauvre se sanctifie en recevant.
Posséder l’argent mais ne pas mettre mon assurance et ma sécurité dans l’argent mais en Dieu ; On n’est pas appelé à devenir la Providence.

* Question à méditer : suis-je consciente du danger de l’autosuffisance ?

Jn 6, 1-15 et Mc 6, 30-44 La multiplication des pains
200 deniers /12 mois. Salaire de 12 personnes/mois OU Salaire d’1 pers/ an
Posséder 5 pains et 2 poissons ce sont mes possibilités limitées d’où la guerre entre les projets éternels et les limites - la tension entre la vie et la mort : c’est le conflit existentiel de la vie.
. Jésus leva les yeux au ciel : regarder la réalité autrement.
. Découvrir une autre logique car on a besoin de la conversion de notre logique.
Dans les situations difficiles, Jésus bénit Dieu car il sait que tout se transforme en bien pour les gens qui aiment Dieu. Jésus bénit Dieu même devant la mort.
Jésus bénit son Père parce qu’il a compris que la pleine réalisation du cœur de l’homme ne se réalise que dans l’amour.
. C’est l’amour qui nous rend divin et non pas le succès ni le résultat. C’est la charge d’amour dans les actes que nous posons.
Restent 12 paniers pour que les 12 apôtres puissent distribuer aux 12 tribus qui, à leur tour puissent rassasier 12 peuples de la terre (toute la terre) tout au long de l’année (12 mois).
* Question à méditer : Est-ce que je regarde ma vie à la surface (horizontalement) ou bien en profondeur ?
Mt 14, 22 et ss Jésus marche sur les eaux et Pierre avec lui.
. Quelles sont nos réactions devant les crises ? devant les difficultés ? devant les impasses ?
On coule comme Pierre si on ne fixe pas Jésus Christ.
« Je LE fixe et IL me fixe » Curé d’Ars – c’est le sens profond de l’oraison selon St Vincent.
La vie chrétienne est un combat continuel – mais Il EST LA.

Première tumeur : « J’avais faim et vous ne m’avez pas donné à manger. »
Le Médicament : Faire oraison pour devenir des « femmes eucharistiques ».

Faire oraison :
Lc 10, 38 et ss Marthe et Marie
. C’est un cheminement et un pèlerinage de la vie à la Vie. Il n’y a pas d’oraison sans la Parole de Dieu ; Mettre notre vie à la lumière de la Parole. La vie peut nous enlever tout sauf la possibilité de dialoguer avec Jésus ; Un cœur en oraison est capable de tout.

Deuxième tumeur : « J’avais soif et vous ne m’avez pas donné à boire. »

Jn 4, 1 et ss La Samaritaine
. Refuser à l’autre l’eau c’est refuser l’amour gratuit.
. La vraie soif du cœur de l’homme c’est d’être aimé gratuitement.
Le plus grand péché d’injustice c’est enlever à la personne sa dignité et son autonomie ;
EAU = DIGNITE
. Gérer les différences entre les hommes par le dialogue.

* Question à méditer : Où est mon mari ? où je cherche l’amour et je ne le trouve pas ?

Jn 7, 25 et ss Jn 7, 37 – 39 le traitement à la soif
Jésus a remis l’esprit sur la croix.
Le Père est l’amour donné. Le Fils est l’amour reçu – rendu
L’Esprit Saint est ce mouvement Donnant – Recevant = Don
La Pentecôte c’est la manifestation réelle de ce qui s’est passé sur la Croix.
. Le traitement à la soif c’est la dimension communautaire, même de l’oraison.

Deuxième tumeur : « J’avais soif et vous ne m’avez pas donné à boire. »
Le Médicament : Partage d’oraison (Entretien sur l’Oraison)



Troisième tumeur : « J’étais nu et vous ne m’avez pas revêtu. »

Être nu c’est être sans défense morale ; Être nu c’est être sans protection ;
Être nu c’est être exposé.
Allusion au texte de la création
. Utiliser la nudité de l’autre pour le dominer : c’est le contraire de l’aspect de notre vœu d’obéissance.

* Question à méditer : Où aujourd’hui, je ne suis pas en train de couvrir la nudité des autres ?

Jn 8, 1-11 La femme adultère
Les pharisiens ont utilisé la loi pour condamner.
Quand ils se sont retirés un à un, ils sont sortis du cercle du jugement.
Jésus est resté au milieu avec la femme :

Ish + Isha
Le Ish qui fait à sa Isha la déclaration d’amour : je t’aime dans tes péchés ;

. Va, parce que tu peux ne plus pécher parce que tu as rencontré l’amour, le vrai amour.
. Jésus a revêtu cette femme de son manteau d’amour.
Sur la croix, Jésus est mort nu pour nous revêtir de sa dignité.
. Le chemin de la guérison c’est reconnaitre ses péchés.

Troisième tumeur : « J’étais nu et vous ne m’avez pas revêtu. »
Le Médicament : Retourner le doigt « pointé » vers soi – La correction fraternelle

Quatrième tumeur : « J’étais un étranger et vous ne m’avez pas accueilli. »

Notre histoire du salut a commencé par l’accueil des 3 hommes avec Abraham.
La Vierge qui accueille Dieu qu’elle ne connait pas – elle se déplace pour aller chez sa cousine.

Jn 8 et 9 Jésus est la lumière du monde
La première difficulté pour accueillir l’étranger c’est de ne pas le connaitre.
Jésus a dénoncé et dévoilé la réalité des pharisiens et leur paganisme : Hypocrites …
La cohérence et la simplicité / l’hypocrisie et la duplicité ;

* Question à méditer : Est-ce que je suis simple ou hypocrite ?


Quatrième tumeur : « J’étais un étranger et vous ne m’avez pas accueilli. »
Le Médicament : Être assidue à la lecture et à la méditation de la Parole de Dieu.

Cinquième tumeur : « J’étais malade et vous ne m’avez pas visité et j’étais en prison et vous n’êtes pas venu chez moi. »

La maladie est un accident qui peut mettre la personne dans une situation dépendante.
La prison est la situation de l’injustice la plus terrible dans la vie.

D’autres prisons dans notre vie :

* Questions à méditer : Est-ce que je mets les autres dans une situation de doute,
de soupçon ? Est-ce que je leur mets des étiquettes ?

. Jésus n’a jamais regardé un criminel comme condamné mais comme malade.
. Jésus était révolté contre le péché pour nous réveiller et nous redresser.

Cinquième tumeur : « J’étais malade et vous ne m’avez pas visité et j’étais en prison et vous n’êtes pas venu chez moi. »
Le Médicament :
• Renoncer au confort ;
• La persévérance car l’enthousiasme ne suffit pas ;
• La mortification ;
• Le zèle ;
• L’attention.

Jn 9, L’aveugle-né
Sa maladie était une occasion de découvrir ses limites ;
Sa maladie était une occasion d’exercer la charité envers lui ;
Sa maladie était une occasion de découvrir l’amour de Dieu.

. L’aveugle-né a besoin de la lumière qui donne l’existence ;
. L’acte de la charité c’est la lumière.

Jésus fait toujours le premier pas – il se fait proche et prend l’initiative envers nous. A son exemple, l’Eglise doit être en recherche de l’autre en besoin, pour aller vers les plus faibles pour leur apporter « la boue », c’est-à-dire, la Parole de Dieu qui alimente sa vie.

. Jésus veut la participation de l’autre car il respecte sa dignité ; Il rend la personne participante de sa guérison.
. Il ne faut pas se présenter comme des sauveurs ; nous ne sommes que des serviteurs inutiles ;
. Envoyer les autres chez Jésus « l’ENVOYÉ » …

A la fin de la Retraite, à l’Eucharistie et à la fête qui a suivi, les Sœurs ont entouré Sœur Soraya CHAFIC et Sœur Thérèse AMIN TADROS, à l’occasion de leur Jubilé de 60 ans de vocation.





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